新华西路戴氏教育区暑假补习中心

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《红楼梦》中王熙凤一出场，便对黛玉说了这样一番话：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头、心头一时不忘。……”。    寥寥数语中，难为凤姐的是，她不仅夸赞了黛玉，还安慰了迎春姐妹，迎合了在场所有人的心，更不露声色地达到了她讨好了老祖宗(气派不凡，富有慈爱之心)的目的。
细细想来，凤姐的这番话竟颇像一篇袖珍型的，结构完整的议论佳作。
论点：黛玉是天下最标致的人物（暗含：只有老祖宗这样的人物，才配有这么酷的孙女）；论据：虽是老祖宗的外孙女儿，竟像个嫡亲的孙女；结论：所以老祖宗天天想念着黛玉。结构方法：总——分——总。论证技巧：天衣无缝。    见人就说人话，见鬼就讲鬼语，能够随机应变，左右逢源，滴水不漏，无懈可击，这是王熙凤做人的风格。我们做人不可学凤姐，作文却可向凤姐讨技巧方法。    1、“总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点，而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点，一 一进行论证，最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之，即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。
例如，毛泽东的《改造我们的学习》一文，就典型地体现了这一结构特点。文章开篇第一句就直截了当地提出了“是什么”，也即论点——“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”。为什么？“其理由如次”：一、二、三部分从历史经验、从存在问题、从主观主义的危害三个方面阐述了改造的重要性和必要性。第四部分提出改造的具体措施。也就是“怎样做”。    2、总——分式：其特点是没有结论部分。在引论提出论点后，或分若干论点阐述证明，它常在分述的部分进行小结；或分举若干论据进行分析。
例如荀子的《劝学》（课文节选部分）：开篇先提出“学不可以已”的论点，接着分别从学习的效果（知明而行无过矣）、学习的重要作用（君子性非异也，善假于物也）、学习的方法和态度（注意积累、用心专一）等几个方面来证明。最后没有总收照应，也没有针对论点提出希望或发出号召。    3、分——总式：议论时不是先提出论点，而是直接引用、分析论据，在分析材料的基础上归纳论点。
如毛泽东的《民族的科学的大众的文化》就是这种结构的典范。它先论“民主的”文化，再论“科学的”文化，三论“大众的”文化，最后归纳出中心论点：新民主主义的文化是民主的科学的大众的文化。
在这几种形式中，总——分——总式最为典型，它是议论文的标准形式；总——分式有关无尾，似乎给人以不完篇之感；分——总式开篇不定主脑，行文容易散乱。所以，对于中学生来说，掌握和运用总——分——总式这一结构最为重要。